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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

當(dāng)可視化成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一種趨勢(shì)
來(lái)源:文匯報(bào) | 胡笛  2024年04月21日08:37

隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)各種IP爆款的影視改編,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品已經(jīng)成為了影視劇最主要的故事來(lái)源。

影視轉(zhuǎn)化給作者帶來(lái)了豐厚的收益,也擴(kuò)大了作品的影響力,許多網(wǎng)文作者直言不諱從創(chuàng)作的一開(kāi)始就已經(jīng)有了影視化的意圖。網(wǎng)文作家天下歸元就說(shuō):“《扶搖》影視化的時(shí)候,有讀者問(wèn)我:你是否失去了初心?我說(shuō)你弄錯(cuò)了,我的初心就是影視化。沒(méi)有作者不想看到自己筆下的紙片人變成屏幕上鮮活的人物。”

能否影視化逐漸地成為很多網(wǎng)文作者衡量自己作品成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn),因此他們有意無(wú)意在文本創(chuàng)作中出現(xiàn)了迎合影視改編的視覺(jué)化特征。網(wǎng)文作家白小葵坦言:“以往小說(shuō)按時(shí)間線索寫(xiě),現(xiàn)在會(huì)下意識(shí)按場(chǎng)景來(lái)寫(xiě),可能會(huì)在一個(gè)場(chǎng)景中通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)前因后果,偏影視化地來(lái)表現(xiàn)。”

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作中出現(xiàn)視覺(jué)化特征并不是新現(xiàn)象,傳統(tǒng)文學(xué)早已經(jīng)歷過(guò)影視改編之路,不少作家也發(fā)表過(guò)相關(guān)的看法。作家衣向東說(shuō):“我很注意畫(huà)面感,有的人甚至說(shuō)我的小說(shuō)不用改就可以直接開(kāi)拍,在小說(shuō)寫(xiě)作時(shí)我還采用影視手法,比如影視的對(duì)白、鏡頭的切換。”

如果將時(shí)間上溯得更早一點(diǎn),上世紀(jì)30年代上海的新感覺(jué)小說(shuō)就已經(jīng)受到電影蒙太奇手法的影響,如穆時(shí)英的小說(shuō)中舞會(huì)的片段就像一系列分鏡頭的組合,配以色彩、光影、聲音等元素,給讀者強(qiáng)烈的感觀刺激。

由此可見(jiàn),影視與文學(xué)的互動(dòng)關(guān)系由來(lái)已久,文學(xué)給予影視豐富的故事母本,影視給予文學(xué)蒙太奇的時(shí)空敘事手段和聲畫(huà)光影的多感官想象。只不過(guò)在今天,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視改編的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以往任何時(shí)期的文學(xué)影視改編。這一方面源自影視界的巨大需求,另一方面也因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身的線性敘事、類型化、娛樂(lè)性等特點(diǎn)與影視劇的大眾文化特點(diǎn)相吻合。

熱潮之下,網(wǎng)文作者們名利雙收,自然也讓越來(lái)越多創(chuàng)作者逐漸在網(wǎng)文寫(xiě)作中表現(xiàn)出更多影視化的特征,甚至就像現(xiàn)成的腳本。

首先是空間場(chǎng)景的可視化。文學(xué)作品中原本就含有對(duì)于故事發(fā)生的地點(diǎn)場(chǎng)景的交代,但是熟悉影視劇本的讀者知道,劇本中每一幕都需要具體的場(chǎng)景介紹,因?yàn)橐曈X(jué)圖像最基本的屬性就是空間性。因此網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中無(wú)形就增加了對(duì)于空間場(chǎng)景的具體描述,很多不需要交代時(shí)空背景的也都增加了細(xì)節(jié)描寫(xiě),包括環(huán)境景觀的設(shè)置,光線色彩的凸顯,人物的位置關(guān)系,以增加可視性的畫(huà)面感。

以近期熱播的影視劇原著為例。如小說(shuō)《長(zhǎng)相思》的開(kāi)頭,先是清水鎮(zhèn)回春堂,玟小六在后院的門檻上喝著羊肉湯——出院門去河邊洗碗——河邊灌木叢中發(fā)現(xiàn)叫花子——裝作沒(méi)看見(jiàn)回小院——再次去河邊救人。這個(gè)開(kāi)頭每個(gè)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換都交代得非常清楚,布景也非常細(xì)致,從院子到河邊這個(gè)自然環(huán)境,“隔著青石臺(tái)階,是兩畝半種著藥草的坡地,沿著中間的青石路下去,是一條不寬的河。此時(shí)朝陽(yáng)初升,河面上水汽氤氳,金光點(diǎn)點(diǎn),河岸兩側(cè)野花爛漫,水鳥(niǎo)起起落落,很是詩(shī)情畫(huà)意。”電視劇幾乎一模一樣還原了這一系列場(chǎng)景。

其次是人物形象的可視化,文學(xué)作品中全知敘事者的敘述話語(yǔ)和人物的心理意識(shí)的減少,取而代之的是大量的對(duì)話,通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物并推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,將語(yǔ)言文字的表述盡量視聽(tīng)化。與此同時(shí),對(duì)于人物的外貌、神態(tài)、衣著精雕細(xì)琢,在細(xì)節(jié)中展現(xiàn)人物的社會(huì)身份和審美品位。

再次是追求故事結(jié)構(gòu)的完整性和戲劇沖突的豐富性。網(wǎng)文作家“會(huì)說(shuō)話的肘子”在采訪中說(shuō),如果提前考慮影視化改編,“會(huì)更加關(guān)注劇情的閉環(huán)。這幾年成功的改編挺多的,我覺(jué)得重點(diǎn)就是在于情節(jié)和人物在劇情中作用的閉環(huán),劇情不再是一條發(fā)射線,無(wú)限向上增長(zhǎng),而是一個(gè)環(huán)形的結(jié)構(gòu),這樣的故事結(jié)構(gòu)更適合IP改編。”大量的戲劇沖突和懸念的設(shè)置,同樣也是影視改編的需要。

最后是多感官的可視化,重視多重感官的描寫(xiě),甚至是嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等等的可視化。正如尼古拉·米爾佐所說(shuō):“新的視覺(jué)文化的最顯著特點(diǎn)之一就是把本身非視覺(jué)性的東西視覺(jué)化”。

對(duì)于網(wǎng)生代的作者和讀者而言,或許,這樣視覺(jué)化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與他們?nèi)粘=邮艿膭?dòng)漫、短視頻一樣習(xí)以為常。但是,對(duì)于很多長(zhǎng)期習(xí)慣紙質(zhì)閱讀尤其是純文學(xué)的讀者而言,文學(xué)作品似乎逐漸失去一種含蓄蘊(yùn)藉的品質(zhì)。

如何看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的影視化傾向?或許還是要回到語(yǔ)言文字和圖像視覺(jué)自身的差別來(lái)看。

文學(xué)作品是由抽象性的語(yǔ)言文字符號(hào)組合而成,不直接構(gòu)成審美對(duì)象的物質(zhì)形態(tài)。文字符號(hào)經(jīng)由具體讀者的理解和想象,才能還原構(gòu)成審美的形象。而這個(gè)過(guò)程跟具體讀者的生活經(jīng)驗(yàn)和文化教養(yǎng)甚至年齡性別都息息相關(guān),所以才會(huì)有俗語(yǔ)“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”。但影視作品則不然,它是一種聲音畫(huà)面文字的綜合藝術(shù),所有的場(chǎng)景和人物都是具象化的,它的直觀性消解了受眾思考和想象的空間。所以才會(huì)有“古天樂(lè)之后再無(wú)楊過(guò)”。

一千個(gè)和唯一一個(gè)其實(shí)已經(jīng)說(shuō)明了文學(xué)語(yǔ)言和圖像視覺(jué)最大的區(qū)別,文學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)造的作品其意義和內(nèi)蘊(yùn)是豐富復(fù)雜的,是不確定性的,而圖像視覺(jué)是具象的確定的。《繁花》導(dǎo)演王家衛(wèi)也說(shuō),“文字有文字的優(yōu)勢(shì),影像有影像的優(yōu)勢(shì),每個(gè)人心里面都有自己的《繁花》,我跟你們一樣,只是一個(gè)讀者,我的解讀只是我的一家之言。”

從受眾接受層面而言,文學(xué)接受的高潮一般有三個(gè)過(guò)程,從共鳴、凈化到領(lǐng)悟、延留。在文學(xué)作品的閱讀過(guò)程中,讀者因?yàn)橄嗤慕?jīng)歷或觀念達(dá)到共鳴,之后受到作品中個(gè)人的道德感化而趨向一種崇高的自我教育,最終提升人格和精神境界,獲得一種對(duì)世態(tài)人生的深刻領(lǐng)悟,久久不能忘懷。這是我們判斷一部文學(xué)作品價(jià)值的重要參考。

而影視作品的接受過(guò)程,不如借由本雅明在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》中的描述:面對(duì)電影銀幕,觀賞者卻無(wú)法沉浸于他的聯(lián)想和想象,很難對(duì)電影畫(huà)面進(jìn)行凝神思索,當(dāng)他想要思索的時(shí)候,畫(huà)面早已變幻了。電影抑制了藝術(shù)品的崇拜價(jià)值,觀眾不會(huì)凝神專注而是娛樂(lè)性地接受。

隨著影視藝術(shù)的發(fā)展,真正好的影視劇也有它自己的敘事技巧,它的留白,同樣也能產(chǎn)生領(lǐng)悟和延留的效果。如原創(chuàng)劇本《漫長(zhǎng)的季節(jié)》的結(jié)尾,通過(guò)交叉的時(shí)空敘事,讓飽經(jīng)生活磨難的老年王響對(duì)那個(gè)充滿希望卻不知未來(lái)兇險(xiǎn)的年輕王響說(shuō),“往前看,別回頭。”讓所有知道真相的觀眾都熱淚盈眶。然而,大量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的影視化改編沒(méi)有掌握影視的敘事語(yǔ)法,停留在一種粗淺的視覺(jué)轉(zhuǎn)化,將很多只有深入閱讀才能產(chǎn)生的感悟,改編時(shí)直接借由人物對(duì)話表達(dá)出來(lái),省去觀眾的一個(gè)感受體悟的過(guò)程,簡(jiǎn)化了人的思維過(guò)程。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也好,傳統(tǒng)文學(xué)也好,歸根到底都是語(yǔ)言文字組成的文學(xué)作品,而影視是視聽(tīng)藝術(shù)。文學(xué)與影視擁有兩種不同的敘事語(yǔ)法。真正成功的影視改編從來(lái)都不是因?yàn)槲膶W(xué)作品中出現(xiàn)的視覺(jué)化特征,而是本身的故事情節(jié)和情感力量的有效轉(zhuǎn)化。而這一過(guò)程還離不開(kāi)專業(yè)的編劇、攝影技術(shù)、服化道、配音配樂(lè)、演員演技等諸多因素的加持。文學(xué)創(chuàng)作吸收影視藝術(shù)的技巧并無(wú)不可,只是不要為了影視化而過(guò)度迎合,反而丟失了文學(xué)故事本身的價(jià)值。

(作者為華東師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)博士后)