新欧美三级经典在线观看,欧美a级毛欧美1级a大片式放,午夜无码免费视频一区二区,日日av拍夜夜添久久免费

用戶登錄投稿

中國作家協(xié)會主管

第十三屆唐弢青年文學研究獎在滬頒獎 “文學、大地與鄉(xiāng)村——書寫新時代的山鄉(xiāng)巨變”學術論壇同日舉行
來源:中國作家網(wǎng) | 羅建森  2024年04月08日07:38

4月7日,由中國現(xiàn)代文學館、上海文藝出版社主辦,上海交通大學人文學院協(xié)辦的第十三屆唐弢青年文學研究獎頒獎儀式在上海舉行。中國作協(xié)副主席、中國現(xiàn)代文學館館長李敬澤出席活動。上海市文聯(lián)副主席、作協(xié)副主席孫甘露,上海世紀出版集團黨委副書記、總裁闞寧輝,上海市作協(xié)黨組書記、專職副主席馬文運,上海交通大學人文學院院長吳俊,復旦大學教授郜元寶、倪偉,華東師范大學教授呂新雨、中文系主任文貴良,上海交通大學教授張全之、張先飛,中國現(xiàn)代文學館副館長李宏偉,上海市委宣傳部出版處處長毛小曼,上海文藝出版社社長、總編輯畢勝以及30余位來自全國各地的學界代表參加活動。活動由中國現(xiàn)代文學館常務副館長王軍主持。

中國作協(xié)副主席、中國現(xiàn)代文學館館長李敬澤致辭

李敬澤在致辭中對獲得本屆唐弢青年文學研究獎的青年學者表示熱烈祝賀,對上海方面提供的支持與協(xié)助表示衷心感謝。他談到,本次評獎是在廣泛推薦、反復甄選的基礎上,經(jīng)由評委會嚴肅認真的研究討論評選出來的,在評選過程中,前輩學者們懷著對推動中國現(xiàn)當代文學研究發(fā)展的負責態(tài)度,懷著對年輕一代學人的深切關愛,盡心盡力完成了評審工作。正因為如此,歷經(jīng)多年發(fā)展,唐獎已經(jīng)在學術界有力確立了良好的信譽,成為對獲獎者而言非常珍貴的、飽含肯定和期許的重要榮譽。希望獲獎者們再接再厲,推出更多優(yōu)秀學術成果,助力新時代文學創(chuàng)作與研究攀登新的高峰。

中國現(xiàn)代文學館常務副館長王軍主持活動

上海世紀出版集團黨委副書記、總裁闞寧輝致辭

闞寧輝在致辭中談到,從第十一屆開始,唐弢青年文學研究獎頒獎儀式落戶上海,為上海世紀出版集團和上海文藝出版社更主動、更深入地關注國內(nèi)文學研究動態(tài)、推薦拔尖研究人才提供了不可多得的良機。唐獎設立的初衷,是為了弘揚唐弢先生的學術精神,緬懷他為中國文學研究事業(yè)作出的重要貢獻,以此鼓勵有才學、有智識、有熱情的青年學者,褒獎他們在中國現(xiàn)當代文學研究領域取得的新成果。其中許多人已經(jīng)脫穎而出,成長為文學研究的中堅力量。他們是在以實際行動回應前輩學者,以非凡的想象力,接續(xù)和更新前輩們的探索與創(chuàng)造。上海世紀出版集團和上海文藝出版社將全力以赴,持續(xù)創(chuàng)新機制、搭建平臺、拓展空間,支持青年學者深入開展新時代文學研究,為推動文學創(chuàng)作、文學研究、文學出版的長足發(fā)展作出更大貢獻。

上海交通大學人文學院院長吳俊致辭

吳俊作為評委代表致辭。他談到,唐弢在上海工作生活了多年,唐獎選擇落戶上海,以上海為基點,傳承和弘揚前輩學人的人文精神,具有非常重要的意義。能夠以評委身份參與其中,倍感榮幸。唐獎自設立以來,已持續(xù)頒發(fā)十三屆,為中國當代文學研究事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻,“如果說我們的青年學者,在高校等體制里面還是一種文學研究的傳統(tǒng)生產(chǎn)力的話,那么經(jīng)由唐獎的評選,他們很快就會成為一種‘新質(zhì)生產(chǎn)力’”。

中國現(xiàn)代文學館副館長李宏偉宣讀獲獎名單及授獎詞

李宏偉代表第十三屆唐弢青年文學研究獎評獎委員會宣讀獲獎名單及授獎詞。徐剛的《“本真性”寫作與“自我”的誕生——重讀劉震云20世紀八九十年代的中短篇小說》、王秀濤的《知識建國:對新中國成立前后新華書店出版物的考察》、白惠元的《向心地理:大國時代的“故宮形象學”》、曾攀的《漢語書寫、海洋景觀與美學精神——論新南方寫作兼及文學的地方路徑》、李哲的《從“立人”到“吃人”:魯迅與新文學倫理意志的發(fā)生》5篇文章獲此殊榮。

李敬澤、孫甘露與獲獎者合影

活動現(xiàn)場,李敬澤、孫甘露為徐剛頒獎,呂新雨、闞寧輝為王秀濤頒獎,郜元寶、馬文運為白惠元頒獎,文貴良、倪偉為曾攀頒獎,張全之、畢勝為李哲頒獎。

白惠元發(fā)表獲獎感言

白惠元代表獲獎者發(fā)表感言。他談到,自己一直在關注中國古典文化的當代轉化問題,此前是古典文學人物形象的當代再現(xiàn),這次則是古典空間形象的當代重寫。獲獎文章著重討論了新世紀中國故宮形象再現(xiàn)的五個維度,并提出“向心地理”的概念,探究其與時代的互動關系。在撰寫文章的過程中,豐富駁雜的文字與影像材料彼此纏繞,不斷拓展著他的認知邊界,跨媒介、跨地域、跨學科的艱難嘗試,讓他感到猶疑,但選擇當代文學作為學術志業(yè)的初心,堅定了他前進的步伐。“在寫作這篇論文的歲月里,我真正感受到了回歸母體的親切。對文學研究者而言,文學當然是對象,是‘庖丁解牛’的賓語,但我想說,文學也是狀語,是用文學的方式思考問題,是用文學塑造的情感結構與更廣闊的世界相聯(lián)。惟其如此,文學研究才能真正抵達莊子筆下‘游刃有余’的美感體驗”。在他看來,理想中的文學研究應該兼具想象力和可讀性,“它帶著研究者本真的口音、語氣與修辭,通往一種身體在場的劇場效果,它能夠擊穿‘第四堵墻’,給新時代的觀眾帶來深切的情動體驗”。

第十三屆唐弢青年文學研究獎獎杯

頒獎儀式后,舉行了以“文學、大地與鄉(xiāng)村——書寫新時代的山鄉(xiāng)巨變”為主題的唐弢青年文學研究獎學術論壇,30余位專家學者與會。李敬澤在主持時表示,面對新時代的山鄉(xiāng)巨變,文學創(chuàng)作者與研究者們應當充分認識其重大意義和深刻內(nèi)涵,自覺承擔責任使命,積極回應時代召喚,以鄉(xiāng)村為方法,去觀照當代社會特別是鄉(xiāng)土社會在宏大敘事下的生動細節(jié),透過表象去觸及時代和社會的核心。同時他談到,面對日新月異的鄉(xiāng)村圖景,我們不能只滿足于沿用傳統(tǒng)的理論范式,而應勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn),構建起既能準確反映當前農(nóng)村社會現(xiàn)實、又能引領未來發(fā)展方向的理論體系,進而為解讀和推動新時代山鄉(xiāng)巨變提供強有力的理論支撐。

與會者認為,文學是展現(xiàn)新時代山鄉(xiāng)巨變的一扇重要窗口,應當以其獨特的力量,忠實記錄并深刻詮釋新時代山鄉(xiāng)巨變的生動歷程。文學作品的生命力源于對現(xiàn)實生活的深刻理解和精準捕捉,寫作者們要深入山鄉(xiāng),親身體驗和觀察新時代背景下鄉(xiāng)村社會的變遷,了解并記錄山鄉(xiāng)巨變過程中涌現(xiàn)的新現(xiàn)象、新故事、新人物,更要深切關注鄉(xiāng)村發(fā)展過程中所面臨的種種問題,通過文字來引發(fā)讀者對城鄉(xiāng)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興等話題的深層思考,推動社會對這些問題的關注與解決,為新時代鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化建設提供助力。

為弘揚唐弢先生的學術精神,紀念他為中國現(xiàn)代文學館的建設所作出的杰出貢獻,文學館特設立唐弢青年文學研究獎,鼓勵青年學者進行現(xiàn)當代文學研究。近年來,唐獎的組織形式更加豐富,社會影響力不斷擴大。舉辦本次頒獎及“文學批評新力量”系列活動,是中國現(xiàn)代文學館深入學習貫徹習近平文化思想、推動新時代文學高質(zhì)量發(fā)展、落實中國作協(xié)年度重點工作的重要舉措,旨在鼓勵廣大青年學者、評論家擔負起新的文化使命,在新的起點上,繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明。

附:

第十三屆唐弢青年文學研究獎授獎詞

徐剛的《“本真性”寫作與“自我”的誕生——重讀劉震云20世紀八九十年代的中短篇小說》以鮮明的問題意識對劉震云20世紀八九十年代的小說展開分析,錨定作家成長轉折以及本真性綻放、自我誕生的文學時刻。通過重新發(fā)現(xiàn)和揭示一個典型案例,勾勒作家捕捉“時代”與“世界”的路徑,從而抵達對一個時代的文學的把握。論文切中肯綮,富有學理深度。

王秀濤的《知識建國:對新中國成立前后新華書店出版物的考察》融通當代文學史料學、思想史、文學史等視域與方法,從當代文藝方向確立的角度,精辟摘選新中國成立前后新華書店書籍出版與傳播等方面的史料,展示其參與構建人民性和民族性的文化生產(chǎn)過程,揭示了當代知識秩序以及知識生產(chǎn)的特有方式。

白惠元的《向心地理:大國時代的“故宮形象學”》總攬新世紀以來中國人以故宮為地理中心想象世界的多種文化實踐,對故宮形象的五個面向及其文化構造做出總體性、鳥瞰式的分析,視野開闊,引證廣博,使文化研究的方法獲得了新的在地性與時代性。

曾攀的《漢語書寫、海洋景觀與美學精神——論新南方寫作兼及文學的地方路徑》從政治、經(jīng)濟、文化的角度,闡釋“新南方寫作”的經(jīng)驗與新變,揭示出中國新時代文學中地方性敘事的新探索與新形態(tài),強調(diào)其既突破單一的地方性路徑,又以廣闊的界域書寫建構中國與世界的緊密關聯(lián),具有鮮明的現(xiàn)實感和理論前瞻性。

李哲的《從“立人”到“吃人”:魯迅與新文學倫理意志的發(fā)生》在魯迅研究中獨辟蹊徑,舊題新作,從“立人”和“吃人”的正反關系出發(fā),闡釋了魯迅棄置以“復古”為核心的民族革命立場,更換人類學知識,瓦解了晚清生發(fā)的“詩性野蠻”圖景,由此引申并論述新文學倫理意志向度。