2022年11月11日，由當代著名作家高曉聲命名的首屆高曉聲文學獎頒獎典禮在其故鄉(xiāng)常州舉行。中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記吳義勤，中國作協(xié)副主席、省作協(xié)主席畢飛宇，中國作協(xié)主席團委員、創(chuàng)研部主任何向陽，省作協(xié)黨組書記、書記處第一書記、常務副主席汪興國，省作協(xié)黨組成員、書記處書記、副主席丁捷，省廣電總臺黨委副書記、總經理周斌，常州市委常委、宣傳部部長陳志良，副市長蔣鵬舉，常州市文聯(lián)黨組書記、主席舒文及省內外著名學者專家丁帆、葉兆言、王堯、王彬彬、黃小初、程永新、張光芒等出席頒獎典禮。常州市委書記陳金虎和市人民政府市長盛蕾代表常州市委市政府看望了獲獎作家、頒獎嘉賓和與會專家，并向獲獎作家贈送由國家級非遺金壇刻紙傳承人楊兆群刻制的作家肖像。

吳義勤、畢飛宇向長篇小說獎獲獎者頒獎

何向陽、丁捷、蔣鵬舉向中篇小說獎獲獎者頒獎

丁帆、周斌、汪忠澤、舒文、沈月芬向短篇小說獎獲獎者頒獎

高曉聲是已故常州籍著名作家，是中國當代文學、特別是鄉(xiāng)土小說領域杰出的書寫者，也是常州、江蘇乃至整個中國文學的一個重要文學標識。今年7月，在江蘇省作家協(xié)會和常州市委宣傳部的指導下，由常州市文聯(lián)主辦的首屆高曉聲文學獎在常州揭曉：胡學文的《有生》、羅偉章的《誰在敲門》獲長篇小說獎，沈念的《空山》、張楚的《過香河》、余一鳴的《湖與元氣連》獲中篇小說獎，遲子建的《喝湯的聲音》、范小青的《無情物》、王祥夫的《天堂嗩吶》、鐘求是的《父親的長河》、朱輝的《天水》獲短篇小說獎。

吳義勤

吳義勤代表中國作協(xié)對高曉聲獎的成功舉辦表示祝賀。他表示，高曉聲文學獎的創(chuàng)辦，既是向高曉聲為代表的經典作家致敬，也是向他所傳承和光大的新文學傳統(tǒng)致敬；既是對當代鄉(xiāng)土文學成就的一種檢閱，也是對面向大地、面向生活、面向普通勞動者的一種文學精神和文學情懷的倡導。希望高曉聲文學獎在未來能繼續(xù)堅持自己的特色和定位；也希望將來看到更多扎根生活、扎根人民，關注土地和農民的命運，腳踏實地深情書寫中國新時代山鄉(xiāng)巨變的作家和有思想藝術高度并散發(fā)著泥土芬芳的作品不斷獲獎；更希望那些有生活、有才華、有情懷、有藝術探索精神的青年作家和那些真正在生活的土壤中摸爬滾打的基層作家能通過這個獎涌現出來、被大家看到。

頒獎典禮上播放了文學名家畢飛宇、劉震云、阿來、格非、王彬彬等對高曉聲文學獎的祝福。畢飛宇認為，高曉聲為推動和深化中國當代文學做出了重要貢獻，他示范了文學與大地、與三農可能構成的關系形態(tài)，他鼓勵后來的作家把自己的創(chuàng)作和大地“捆綁”起來。

汪興國在致辭中向獲獎者表示祝賀。他指出，明確將優(yōu)秀新鄉(xiāng)村題材小說作為評選對象和評選標準，這是高曉聲文學獎的鮮明特色，也是我省實施中國作協(xié)“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”的一個有力舉措。作為首屆高曉聲文學獎學術指導單位之一，省作協(xié)全力支持高曉聲文學獎的設立和舉辦，全程參與了獎項評選的組織工作。辦好辦優(yōu)高曉聲文學獎，發(fā)現更多優(yōu)秀作品和優(yōu)秀人才，推出一批體現民族精神和時代精神的優(yōu)秀鄉(xiāng)村題材作品，打造江蘇文學新的品牌，是我們對新鮮誕生的高曉聲文學獎的美好希冀和良好祝愿。

陳志良致歡迎詞，他表示，希望這一新生獎項能夠為中國新鄉(xiāng)土文學提供更多的鼓勵和支持，能夠發(fā)現更多優(yōu)秀的作品和人才，成為中國新鄉(xiāng)土文學現象的策源地，在新時代文學史上留下常州印跡。

高曉聲文學獎每兩年舉辦一次。本屆10篇（部）獲獎作品從223件提名作品中產生，獲獎作品均為現實主義題材，每部作品均呈現了精美、雋永的中國故事，展現出中國鄉(xiāng)土文學的獨特魅力。范小青、張楚、羅偉章代表獲獎作家發(fā)表感言。“我的獲獎小說題目叫《無情物》，但我是很有情的”，范小青幽默地說。她回憶1984年高曉聲帶著她在內的10位江蘇青年作家到無錫，花了一個星期的時間為每個人的作品會診評點。當時評價范小青的作品像“在釘一只鐵釘，可是往往笨拙地讓釘尖敲在硬木結疤上，再敲又敲不進去，要拔又拔不出來，不敲嫌之太淺，硬敲會把釘子敲歪”。她聽了有些不甘心，回家好好研究怎么“敲釘子”。終于到1989年，高曉聲為她的作品寫了評論，“對于生活的剖析已經不再像從前那樣在硬木結疤上敲釘，卻像一個熟練的針灸醫(yī)生捻著一根根銀針，可以在人體上隨意地找到下針的穴道了，已經能夠把生活的泥握在手心里，隨意捏出種種藝術品來。”范小青對當年的往事一直深為感動，她說“寫作不是為了得獎，但是得獎能夠讓我們更努力地寫作”。張楚認為，鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情一直是一個永恒的文學創(chuàng)作的主題。“在當下從鄉(xiāng)村中國向城市中國轉化的過程當中，如何重塑鄉(xiāng)土文學？如何讓它煥發(fā)出更璀璨的光芒？可能是我們這些作家面臨的一個創(chuàng)作難題和創(chuàng)作主題。我祝福我和我的同行們能夠繼續(xù)葆有成名的心境和寬廣的胸懷，創(chuàng)造出更自由更深厚的文學作品。”羅偉章說，高曉聲延續(xù)了鄉(xiāng)村文學的大的傳統(tǒng)，且深受啟蒙思想的影響，因此獲得高曉聲文學獎是極大的鼓勵，也是很大的榮耀。希望自己在今后的創(chuàng)作中也能像高曉聲一樣，寫出生活本身的質地和生活的本身的分量。

頒獎典禮還穿插安排了戲劇、短片、合唱等豐富多彩的藝術表演形式。尤為別具一格的是，現場通過戲劇表演重新演繹了高曉聲的經典名作《擺渡》和本屆長篇獲獎作品《有生》《誰在敲門》，帶領觀眾一起步入作家筆下的鄉(xiāng)土世界，感受他們的命運與悲欣。

丁捷向李漢田授牌

此次活動上，省作協(xié)還在高曉聲故鄉(xiāng)鄭陸鎮(zhèn)設立了“江蘇省作家協(xié)會創(chuàng)作實踐基地”，丁捷向鄭陸鎮(zhèn)黨委書記李漢田授牌。

嘉賓合影

首屆高曉聲文學獎頒獎詞

長篇小說（2部）

胡學文《有生》

百年鄉(xiāng)土，是中國作家百寫不厭的主題，也是對中國作家敘事能力的挑戰(zhàn)。胡學文花了八年去迎接這種挑戰(zhàn)，完成了這部被稱為“群山”似的巨著。胡學文用制作壓縮食品的方式來敘述百年的家族變遷，在有限的空間里將“食品”的容量裝載到極致。長篇小說的結構一般都是以時間為縱線的，《有生》則在結構體現出難得的空間感。一天一夜與百年中國歷史濃縮在傘狀的超級“芯片”里，一枝一葉都浸透作家對土地、對莊稼、對鄉(xiāng)親、對生命的深情與眷念，也包含著帶血帶淚的沉思和哀痛。是《古船》、《白鹿原》之后，又一部鄉(xiāng)土小說的扛鼎之作。

羅偉章《誰在敲門》

羅偉章的長篇小說《誰在敲門》寫鄉(xiāng)村倫理在現代文明的沖擊下“炸裂”的形態(tài)，是一曲農耕文明的挽歌。小說以“父親”的“退場”，他的病危和死亡都意味著他曾經的鄉(xiāng)村文化無可奈何花落去，在這“落去”的過程中，人性的密碼被逐一展現，歷史的陰影被深深地揭示。這是一部極具痛感的小說，親人之痛，鄉(xiāng)土之痛，失鄉(xiāng)之痛，無鄉(xiāng)之痛，痛苦的鄉(xiāng)土在奔跑，奔跑的鄉(xiāng)土在痛。羅偉章的敘事綿延而有風骨，細膩而有氣韻，熟練地轉換人物視角，透視人物心理，寫到深處，靜默如土。

中篇小說（3篇）

沈念《空山》

沈念的中篇小說《空山》，是以當下現實為題材的作品。以小說的方式表現當下現實，是難度很大的事情，要求小說既能夠對現實有深刻的洞察，又不能止于對現實的觀察，應該力求既表現出現實中的人性，又揭示了人性中的現實。長期以來，這方面的優(yōu)秀之作并不多見。《空山》采取了散點透視的敘述方式，多條故事線索既獨立發(fā)展著，又相互交叉著，在表現鄉(xiāng)村問題復雜性的同時，更表現了人性的復雜。《空山》在文學怎樣表現當下現實方面，做出了值得稱道的探索。

張楚《過香河》

張楚的中篇小說以蜜蜜這個人物的活動為主線，以敘述者“我”以及其他若干人物的故事為副線，呈現了現實的亂象與人的欲望之間的復雜關系。現實鼓勵著人的欲望野蠻生長，卻又不可能讓各種欲望都得到滿足，于是，現實與欲望之間便有了奇妙的互動。現實既是培育欲望的沃土，又是制約欲望的鐵籠；而欲望既是現實的產兒，又不斷地成為現實本身。蕓蕓眾生的欲望在現實的誘導下蓬蓬勃勃，又往往在現實面前碰得粉身碎骨。《過香河》深刻地揭示了特定時代普通人物生存的窘迫與艱辛。

余一鳴《湖與元氣連》

余一鳴的中篇小說《湖與元氣連》，以現實和歷史兩條線索交叉敘述的方式結構全篇。大學生村官王三月在上元村任書記的經歷是現實的線索，上元村抗戰(zhàn)時期的情形是歷史的線索。以上元村為例，表達對鄉(xiāng)村現實的認識和對鄉(xiāng)村未來的期望，是小說的主旨，而歷史線索的引入，則使得小說對現實的表現具有了特別的深度。大學生村官王三月，文化背景、成長經歷、道德情操都與本土的村干部有明顯不同，但小說沒有把王三月與本土干部的關系寫成簡單的對立關系，也沒有對本土干部做簡單化的道德評價。小說寫出了鄉(xiāng)村政治的復雜性，因而也具有特別的價值。

短篇小說（5篇）

遲子建《喝湯的聲音》

遲子建的《喝湯的聲音》在她的小說創(chuàng)作里面，可能屬于異數，與她一貫的詩意書寫和抒情腔調有所不同。這篇小說可以稱之為魔幻現實主義，在真幻之間寫出了普通人哈喇泊的一生，他的一生并非傳奇，但又鏈接著烏蘇里江地區(qū)一百多年的歷史滄桑，從1897年開始到知青返城再到今天的生活場景，在“喝湯的聲音”里恍然流過。近年來，遲子建是以其不同尋常的歷史縱深感，與人的命運感無縫對接，使小說的寬度和厚度大大拓展，呈現出大家風范。

范小青《無情物》

有的作家寫智慧，有的作家智慧的寫。范小青屬于智慧寫的作家，她的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)作數量一直在高漲，尤其對當下生活新現象迅捷而機敏的把握，已成為其“招牌菜”。短篇小說《無情物》寫鄉(xiāng)村土地征用過程中的“意外”事件，寫出了當前農村社會多重矛盾的復雜性，也寫出“無情”與“解除”之間的莫名聯(lián)系，行文不緊不緩，人物形象鮮活，可見作者理解生活的智慧和寫作的智性。

王祥夫《天堂嗩吶》

王祥夫的短篇創(chuàng)作已然成為文壇一道風景，他的筆墨在濃淡和枯澀之間，總是能夠找到最恰當的平衡。《天堂嗩吶》就是在視覺與聽覺、人間與天堂、故土與他鄉(xiāng)、靈魂與肉身之間一次成功的講述，瞎子天堂被拐賣到異鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)卻聽不懂家鄉(xiāng)的方言，一曲嗩吶，傳遞的是人間的悲歡離合。渲染，這本是中國畫的手段，卻被王祥夫化用到小說里，不留痕跡，意趣橫生。

鐘求是《父親的長河》

鐘求是短篇小說《父親的長河》，以一種常見的老年疾病為題材，表達了某種獨特的生命意識。小說中，父親的記憶出了問題，對最近的事情往往沒有記憶，最親近的人往往不認識了。但對兒時生活的故鄉(xiāng)卻有越來越清晰的記憶，對幼年上過的小學卻念念不忘。小說以質樸的語言敘述著父親精神變化的過程，在平靜的表達中常有讓人觸目驚心的細節(jié)描寫。小說最后，是父親獨自駕著小船駛向兒時熟悉的河流。這是鐫刻在父親記憶中的河流，是意味著父親生命之源的河流。小說在對一種精神疾病的敘述中，表達了某種超越性的思考。

朱輝《天水》

朱輝的寫作有行楷的味道，字字堅定，但字與字之間又有著內在的聯(lián)系，筆墨勾連若隱若現，精心經營而又自然天成。《天水》是篇具有較強高曉聲風格的小說，仿佛是《魚釣》、《錢包》的續(xù)篇，一座寺廟的一座放生池激起的層層波瀾，寫人與自然、人與金錢、人與人之間復雜而微妙的關聯(lián)與糾葛，寫出了人的“異化”和物的“異化”。小說處處寫實，但又隱含象征，在有限的篇幅里灌注了巨大的能量。