前不久，中辦、國辦印發(fā)《鄉(xiāng)村建設(shè)行動實施方案》，要求文藝工作者努力創(chuàng)作群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村建設(shè)題材文藝作品。于央視熱播的《大山的女兒》《高山清渠》，以及地方衛(wèi)視播出的《春風(fēng)又綠江南岸》，就是鄉(xiāng)村建設(shè)題材藝術(shù)的典型代表。農(nóng)村題材影視創(chuàng)作有著優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)，涌現(xiàn)了不少精品力作。十年來，廣大影視創(chuàng)作者在守正創(chuàng)新中奮力前行，用光影生動描摹“中國奇跡”和“中國變革”的壯麗畫卷，呈現(xiàn)出不少新特點、新亮點和新收獲。

題材類型在賡續(xù)傳統(tǒng)中推陳出新

從1930年代的《春蠶》到解放初期的《我們村里的年輕人》，從1960年代的《小二黑結(jié)婚》到改革開放初期的《黃土地》，從1990年代的《被告山杠爺》到新世紀(jì)初的《天狗》等，均是載入史冊的經(jīng)典之作。它們共同的現(xiàn)實主義創(chuàng)作特征是在塑造典型人物中關(guān)注鄉(xiāng)村現(xiàn)實問題、直面農(nóng)村社會主要矛盾、服務(wù)時代發(fā)展需要，積極挖掘民族生存發(fā)展中的偉大力量和人性光輝。

新時代以來，農(nóng)村題材影視作品積極傳承前期的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)，同時在題材類型方面進行了大膽探索和實踐。電影《我和我的家鄉(xiāng)》《一點就到家》《你是我的一束光》，將現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法與浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格進行有效融合，以創(chuàng)新思維開掘城鄉(xiāng)題材影視作品的創(chuàng)作空間。創(chuàng)作者或立足中國都市看鄉(xiāng)村，或從基層鄉(xiāng)村看中國城市，在城鄉(xiāng)變奏的交互視角中捕捉鄉(xiāng)村建設(shè)的高質(zhì)量表現(xiàn)對象，就創(chuàng)作方向和創(chuàng)作題材類型而言，具有一定的開拓性和創(chuàng)新性。

農(nóng)村題材網(wǎng)絡(luò)劇《在希望的田野上》，網(wǎng)絡(luò)電影《毛驢上樹》《草原上的薩日朗》廣受歡迎，作品豐富了農(nóng)村影視創(chuàng)作和傳播的新類型，拓展了農(nóng)村影視創(chuàng)作的邊際和空間，深化了我們對農(nóng)村影視美學(xué)的新認知。創(chuàng)作者借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺為農(nóng)村影視藝術(shù)創(chuàng)作打開了新視野，將傳統(tǒng)農(nóng)村影視創(chuàng)作延伸到了網(wǎng)絡(luò)農(nóng)村影視創(chuàng)作的新領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)農(nóng)村影視創(chuàng)作呈現(xiàn)出通俗化、年輕化和大眾化的審美特征。

《綠水青山帶笑顏》《江山如此多嬌》《大山的女兒》是“青春農(nóng)村劇”的創(chuàng)作典型，創(chuàng)作者注重挖掘文化幫扶、電商幫扶和產(chǎn)業(yè)幫扶方面的新題材和新生活，反映了青年一代知識分子科技下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)和信息下鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村建設(shè)新成果，以現(xiàn)代科技力量撬動傳統(tǒng)文化資源助力鄉(xiāng)村建設(shè)的新氣象。

鄉(xiāng)村紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》系列季、紀(jì)錄電影《出山記》是新時代“紀(jì)實農(nóng)村片”的優(yōu)質(zhì)作品。前者在聚焦古老村落的時代變遷中，講述傳統(tǒng)而現(xiàn)代的中國鄉(xiāng)土故事，側(cè)重在小故事中尋覓鄉(xiāng)愁和鄉(xiāng)情，注重以時代精神激活農(nóng)耕文化，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。后者以客觀冷靜的鏡頭語言記錄了大漆村村民易地扶貧搬遷走出大山的艱難歷程，突出表現(xiàn)了他們挪窮窩、拔窮根和奔小康的窮則思變精神，以及百折不撓的堅韌品格。

由此可見，新時代以來農(nóng)村題材影視作品多取材于中國社會脫貧攻堅的真實歷史事件，在審美方面普遍追求紀(jì)實性與藝術(shù)性的有機統(tǒng)一，注重在小切口、大深入和大主題中揭示基層社會變革的動力源泉和共同規(guī)律。可以說，厚重多元的鄉(xiāng)村建設(shè)素材豐富了影視創(chuàng)作，許多作品在年輕化審美呈現(xiàn)中贏得了青年觀眾的認同。

人物塑造自覺突顯時代感和命運感

新時代十年農(nóng)村影視在時代新人塑造方面大膽突破，人物既具有現(xiàn)實主義的典型性和深刻性，又具有理想主義的信念和光芒，圍繞人物命運和時代命運的同頻共振進行重點書寫，他們多是帶著新思想、新信息和新技術(shù)奮進鄉(xiāng)村建設(shè)的新一代農(nóng)民，新的農(nóng)民意識和農(nóng)民理性正在形成。

農(nóng)村題材影視作品中，《楊善洲》《李保國》《農(nóng)民院士》中的楊善洲、李保國教授和老朱院士具有代表性，以知識分子為代表的“外來”文化主體成功激活了本土農(nóng)民群眾主體的創(chuàng)造性，喚醒了他們作為鄉(xiāng)村建設(shè)主體的自覺性和主動性，作品將英模人物發(fā)揮主體性助力鄉(xiāng)村建設(shè)的優(yōu)秀品質(zhì)，以及反哺鄉(xiāng)土和奉獻社會的崇高追求很好地呈現(xiàn)出來，在“小人物、大時代”的審美觀照中彰顯了時代新人的初心使命。

農(nóng)村劇《山海情》中的馬喊水、馬德寶和馬德福父子，《馬向陽下鄉(xiāng)記》中的馬向陽均給觀眾留下了深刻的印象，他們是基層社會“當(dāng)代脊梁式”的主心骨人物形象，他們身上表現(xiàn)出來的迎難而上和戰(zhàn)天斗地品格，以及艱苦奮斗和堅韌不拔的時代精神正是民族精神的賡續(xù)和拓展，人物主體在鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展中實現(xiàn)了自我的精神成長，作品注重以人的解放的程度反映社會歷史文明演進的高度。

農(nóng)村題材影視作品《出山記》《高山清渠》中的村支書申修軍和黃大發(fā)，是“當(dāng)代愚公式”的典型人物形象，兩位書記咬定青山不放松，以鍥而不舍的精神帶領(lǐng)大家打通生命通道，為最終擺脫貧困作出了巨大貢獻和犧牲。可以說，新時代農(nóng)村影視中的新農(nóng)民已然成為鄉(xiāng)村建設(shè)歷史實踐中的主體和主角，奮斗的農(nóng)民形象、感恩的農(nóng)民形象、幸福的農(nóng)民形象成為時代新人的主要特征。

人物是故事的歷史，這些典型人物形象或群像不是機械化、概念化的，也不是往昔強調(diào)的“高大全”式的人物形象，而是依托鄉(xiāng)村建設(shè)的故事情節(jié)生動地、積極地并且自然而然地流露出來的。他們都是具有一定階層基礎(chǔ)和情感傾向的代表，是新農(nóng)民和新思想的典范，國家的精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略助推其生活方式、思維方式和價值取向發(fā)生了巨大變化，他們求生存、求發(fā)展和求幸福的動機并非來自單純功利的個人欲望，而是來自戰(zhàn)勝貧困和奔赴小康的民族復(fù)興的歷史潮流，這是新時代農(nóng)村題材影視作品典型人物塑造最為顯著的審美追求。

思想內(nèi)容追求闊大深邃的高遠境界

農(nóng)村題材影視作品《老農(nóng)民》《山海情》《我的父親焦裕祿》等作品在思想內(nèi)涵挖掘方面富有新意，創(chuàng)作者試圖從多元視角展示鄉(xiāng)村社會貧困的歷史和現(xiàn)實成因，注重以大歷史觀記錄鄉(xiāng)村波瀾壯闊的脫貧史和奮斗史，側(cè)重體現(xiàn)新中國扶貧實踐對鄉(xiāng)村社會的形塑和建構(gòu)作用，揭示了好政策、好干部和好群眾三方形成的強大“歷史合力”，是新時代打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的深刻內(nèi)因，詮釋了精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略和“兩山”理論給基層鄉(xiāng)村建設(shè)帶來的巨大變化，增強了全社會對鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)的認知度和認可度。

以《十八洞村》《右玉和她的縣委書記們》《最美的鄉(xiāng)村》為代表的農(nóng)村影視作品寓意深刻，這些作品注重以新的啟蒙方式挖掘民族復(fù)興中的自信力和文化定力，可以說，脫貧攻堅戰(zhàn)喚醒了鄉(xiāng)土社會的實踐自信和文化自信，具有濃郁的“農(nóng)民感情”和“鄉(xiāng)土情懷”。作品告訴我們，唯有順應(yīng)農(nóng)民群眾過上好生活的歷史夙愿，充分尊重農(nóng)民的選擇和意愿才能調(diào)動農(nóng)民主體的積極性，方可最大限度地激發(fā)他們的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造動力，作品展示了“人民至上”思想蘊含的巨大社會變革力量。

以《山海情》《經(jīng)山歷海》《花繁葉茂》為標(biāo)志的新時代農(nóng)村劇，生動闡明了社會主義制度的優(yōu)越性，預(yù)示了共同富裕的歷史必然趨勢，體現(xiàn)了“以人民為中心”的發(fā)展觀在鄉(xiāng)土中國的成功實踐，詮釋了鄉(xiāng)村建設(shè)“富口袋”和“富腦袋”同等重要的意義和價值。劇中書寫的福建和寧夏之間的“東西協(xié)作”情感，既是一種團結(jié)友愛的兄弟情，又是一種集體主義的家國情，彰顯了政黨制度的先進性和人民性，是理論自信和道路自信的又一次勝利，呈現(xiàn)了人類最終戰(zhàn)勝貧困難題的“中國經(jīng)驗”和“中國方案”。

由是觀之，十年來農(nóng)村題材影視創(chuàng)作取得了突出成績，既是影視藝術(shù)家個人才華和努力付出的結(jié)晶和回報，也是脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興偉大實踐條件與社會需要、時代需要相互碰撞交融的累累碩果。

【作者系太原師范學(xué)院黨委副書記、博士生導(dǎo)師，本文系國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目“鄉(xiāng)村振興視野下百年中國農(nóng)村題材電影的傳承與發(fā)展研究”（21BC048）的階段性成果】