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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

古代精絕人的衣冠服飾
來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) | 阿迪力·阿布力孜  2018年05月25日14:23

位于塔里木盆地南緣新疆和田地區(qū)民豐縣以北100公里處的尼雅遺址,在漢晉時(shí)期是西域36國(guó)之一的精絕國(guó)所在地。從尼雅廢墟現(xiàn)有的遺跡來(lái)看,這里曾經(jīng)有村落民居、牛舍羊圈、水塘澇壩絡(luò),這都印證了它曾經(jīng)是繁榮一時(shí)的國(guó)度。關(guān)于精絕人的服飾在史籍中難以見(jiàn)到,尼雅古墓中出土的大量服飾實(shí)物,填補(bǔ)了這方面的空白。

“萬(wàn)世如意”錦袍

袍 服

1959年,民豐縣尼雅夫妻合葬墓出土了東漢時(shí)期“萬(wàn)世如意”漢字銘文錦袍。這件保存較為完好的錦袍,出土?xí)r色彩十分鮮艷。袍服身長(zhǎng)122.5厘米,款式為“胡服”:直領(lǐng)、對(duì)襟、窄袖、緊腰、寬踞,其側(cè)加縫一塊三角衣料,增加了下擺的寬度。袍的領(lǐng)襟和下擺用繡有“延年益壽大宜子孫”的銘文錦制作。錦袍質(zhì)地厚實(shí),以絳紫色為底,配有淡蘭、油綠、白色的茱萸紋和飄逸的云紋。

1995年,尼雅1號(hào)墓地3號(hào)墓出土了一件漢晉時(shí)期的黃藍(lán)方格紋錦袍。錦袍身長(zhǎng)122厘米,通袖長(zhǎng)225厘米,款式為交領(lǐng)、左衽、寬袖,下擺寬大,兩側(cè)開(kāi)衩。這種下擺兩側(cè)開(kāi)衩的衣裝特別適合游獵騎馬時(shí)穿著。錦袍的下擺和衣袖間還有用絳、綠色方格紋組成的條帶。錦袍紋飾簡(jiǎn)單,但十分規(guī)整,表現(xiàn)出濃郁的生活情趣。錦袍的領(lǐng)、襟表現(xiàn)出典型的中原風(fēng)格,而兩側(cè)開(kāi)衩則是西域服裝的一個(gè)特點(diǎn),由此可知這件錦袍是西域與中原服飾文化融合的產(chǎn)物。

棉布刺繡男褲。

褲 裝

從出土的實(shí)物來(lái)看,當(dāng)時(shí)精絕人的褲裝可分為筒褲和燈籠褲兩種形制。1959年,尼雅古墓出土一件東漢時(shí)期的男夾褲,用粗棉布作面,寬腰大襠,褲腿口與山普拉古墓出土的燈籠褲相比,顯得比較寬大。褲腿用草綠色細(xì)絹鑲綴,以綠地動(dòng)物花草葉紋為主繡,草綠色細(xì)絹為底,配以絳紫、黃、寶藍(lán)、白等各色絲線,運(yùn)用鎖繡法繡出卷草葉、豆英、金鐘華等紋樣,紋飾的枝蔓循環(huán)繁復(fù),表現(xiàn)出漢代高超的織造工藝,同時(shí)顯示出漢代織錦“錦繡并用”的特征。

“德”“宜”“子”“生”銘文錦帽。

帽 子

地處沙漠腹地的精絕國(guó)人,除了戴毛質(zhì)的帽子之外,絲綢縫制的帽子也為他們所喜愛(ài)。帽子主要有圓頂和平頂兩種。1995年,尼雅1號(hào)墓地8號(hào)墓出土的一頂錦帽保存得較為完好。帽子高24厘米,口徑30厘米,帽身織錦為白地,用藍(lán)、綠、絳3種顏色顯出茱萸、云氣和人物紋樣,并在紋飾中穿插有“德”“宜”“子”“生”等隸書(shū)漢字。帽里以素絹為襯,帽口鑲寬5厘米的革緣,帽后綴兩根湖藍(lán)色絹帶。

風(fēng)帽是一種附有下裙的帽子,在發(fā)生沙塵暴時(shí)十分實(shí)用。1959年,尼雅東漢墓出土了一頂用白絹縫制的風(fēng)帽。1995年,尼雅漢晉時(shí)期的墓葬中出土的一件帽子形制也十分奇特,帽頂上縫著一個(gè)紅絹面、里襯毛氈、白絹鑲邊的“鳳頭”形裝飾,上有動(dòng)物毛發(fā)及珠飾。

紅地暈裥緙花靴

靴 子

靴子是西域居民的傳統(tǒng)衣式。1995年,尼雅1號(hào)墓地3號(hào)墓出土的一雙紅底暈裥緙花靴的樣式十分獨(dú)特。靴子長(zhǎng)29厘米,高16.5厘米,用皮、絹、氈等多種材料縫制,靴面中央的白底上織并蒂花卉圖案,起到了錦上添花的裝飾效果。靴子構(gòu)思巧妙,形制新穎獨(dú)特,是新疆古代鞋靴中的精品。

精絕居民的著裝習(xí)俗散發(fā)著濃郁的地方特色。無(wú)論男女都戴各種帽子,有時(shí)也扎頭巾,頭梳辮發(fā),內(nèi)穿夾衫或夾袍,外著長(zhǎng)袍,用各色織帶束腰,下穿長(zhǎng)褲,腳穿各種質(zhì)地的襪子、皮鞋、皮靴、氈靴和絲履。為了防風(fēng)防沙,衣服采用立領(lǐng),領(lǐng)部?jī)啥诉€綴有幾條系帶,體現(xiàn)出人性化的設(shè)計(jì)理念。女子服飾更注重內(nèi)衣的變化,內(nèi)著襦、衫、襖,下穿長(zhǎng)裙,這些都體現(xiàn)了漢晉時(shí)期西域服飾豐富的文化內(nèi)涵,表現(xiàn)出一定的地方特色。

當(dāng)時(shí)精絕人的服飾受中原絲綢服飾的影響,在原有的皮革、毛織物的基礎(chǔ)上,增加了棉布和絲綢,服裝款式、色彩和紋樣日趨多樣化。特別是中原的絲綢文化影響了西域服裝,古墓中出土的帶有漢字銘文和中原風(fēng)格圖案的絲綢服飾和面料,都反映了這一特點(diǎn)。

以精絕國(guó)為代表的西域服飾是各族人民審美的產(chǎn)物、心靈物化的形式。與中原溫文爾雅的服飾相比,西域居民的服飾表現(xiàn)出粗獷與剽悍。與此同時(shí),西域居民也十分重視服裝的裝飾性,無(wú)論是袍、褲、裙、襦,還是鞋、靴、襪,他們都進(jìn)行了不同程度的鑲飾。尼雅古墓中還出土了各種化妝和梳妝用品,還有各種女紅用具、項(xiàng)飾、戒指、耳飾等,這些都顯示了漢代西域服飾豐富的文化內(nèi)涵,是中國(guó)古代服飾文化的重要組成部分。