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中國作家協(xié)會主管

“面對孩子時,我是世界上最幸福的人”——對話兒童文學(xué)作家湯素蘭
來源:湖南日報 | 王楊   2018年05月03日07:20

編者按

在世界讀書日央視2017年度中國好書榜頒獎典禮上,湖南兒童文學(xué)作家湯素蘭的長篇小說《阿蓮》上榜。為此,我們特推出湯素蘭關(guān)于《阿蓮》及童話新作《南村傳奇》的訪談以饗讀者。同時刊發(fā)一位民間書癡的感人故事,作為對世界讀書日的響應(yīng)與點贊。

只要作品有感染力,就能打動人心

問:近年來,很多作家創(chuàng)作了回憶或表現(xiàn)童年生活的作品,作品反映的歷史時代、社會背景和人物生活都與今天的孩子的生活經(jīng)驗有一定差距。您覺得,這類作品能引起今天孩子的共鳴,關(guān)鍵在何處?

答:我覺得不同時代的孩子,生活環(huán)境、社會背景、歷史時代雖然不同,但情感是相通的,而且只要是孩子,都會遇到成長中的問題,都會面臨各種困擾與選擇。主人公面臨困境時如何作出選擇,主人公生活中的喜怒哀樂,這些依然能引起今天孩子的共鳴。只要作品有感染力,就能打動人心。

問:《阿蓮》是您以自己的童年經(jīng)驗為素材創(chuàng)作的小說,您是如何對自己的童年生活和童年經(jīng)驗加以選擇和表現(xiàn)的?

答:它是以我自己的童年生活為背景的小說,和今天流行的校園小說完全不同。小說里那個叫“阿蓮”的女孩子,有我自己的影子。我自己的童年比我在作品中呈現(xiàn)的樣子更豐富,更復(fù)雜,也許還更黑暗。真實的生活就像一團麻,是零碎的,牽扯的面更廣泛,節(jié)奏卻是緩慢的,也更缺少戲劇化。我用故事講述的時候,便是在生活的亂麻里抽出一根線來編織成一個叫“小說”的東西。

用童話的方式尋找一個心靈的桃花源

問:你的童話新作《南村傳奇》開篇,羅列了很多“很久以前”,您寫到現(xiàn)在很多人已經(jīng)不相信這些“很久以前”了,這似乎是童話寫作面臨的某種困境。這也是您在寫作中所感受到的阻力或困難嗎?

答:是的。童話思維、兒童思維和原始思維有很多相似之處,原始人相信萬物有靈,但今天,面對科學(xué)知識豐富、思維充滿理性的孩子,寫童話真的是越來越難了。然而童話不是現(xiàn)實的可能,而是愿望的滿足,正是在這一點上,童話依然有無限的生長空間和土壤。今天,在民間生活中,人們依然用童話思維表達(dá)美好的愿望,創(chuàng)造新的神話和童話。

問:《桃花源記》是您創(chuàng)作《南村傳奇》的靈感來源嗎?

答:“桃花源”是我們的前人曾想象過的美好居所。人們雖然擁有了越來越便捷的生活,但環(huán)境的惡化與心靈的孤獨也日益嚴(yán)重,每一個人都想尋找心靈的桃花源。我近年來常常想起自己小時候成長的村莊和自己成長的環(huán)境。“桃花源”那樣古老的村莊究竟有怎樣的魔力,會成為中國文人寄寓的理想?在城鎮(zhèn)化的浪潮中,我們的村莊正在飛速消失,它們能給我們留下哪些遺產(chǎn)與財富?于是,我想用童話的方式,來尋找一個心靈的桃花源,我正是以陶淵明《桃花源記》作為引子,進入到我的尋找。

渴望尋求突破,寫出“中國童話”來

問:《南村傳奇》中四個故事都充滿了中國神話和民間文學(xué)色彩,這與西方童話中的“王子公主”“巫師魔法”等完全不同,具有更鮮明的本土性,四個故事分別傳達(dá)了對生命價值、犧牲、面對困境和正視錯誤等問題的思考,您為什么會選取類似神話、民間傳說的形式來承載這些內(nèi)容呢?

答:坦率地說,我最初的兒童文學(xué)思想資源與童話寫作滋養(yǎng),是從大量西方經(jīng)典兒童文學(xué)中獲得的。我小時候沒有讀過童話,我對童話和兒童文學(xué)的系統(tǒng)了解與閱讀,是在我讀研究生的時候。我早期的童話有著很明顯的西方童話的印記。作家總是渴望尋求突破的。當(dāng)我看到北歐童話、英國童話、美國童話和日本童話等都帶有鮮明的民族與地域文化特征時,我自然要思考我如何寫出“中國童話”來,如何將中國神話、民間文學(xué)的資源,運用到童話寫作中。這種思考不是一天兩天了,卻也遲遲沒有動筆。因為我擔(dān)心將自己的寫作變成對中國民間童話或者神話的述譯或改寫。現(xiàn)在,我對自己的鄉(xiāng)土有了和年輕時不一樣的情感與認(rèn)識,對自己的寫作更自信,于是有了這一次的嘗試。

小說和童話都需要把故事講好

問:您去年創(chuàng)作的小說《阿蓮》獲得了2017年度桂冠童書和2017年度“中國好書”,《南村傳奇》應(yīng)該和創(chuàng)作《阿蓮》的時間相隔不久,小說的寫作會對您的童話創(chuàng)作產(chǎn)生什么影響嗎?您是怎樣在童話和小說兩種不同寫作之間來回穿梭的?

答:我認(rèn)為不管是寫小說還是寫童話,“講故事”是硬道理。小說和童話都需要把故事講好,講得合情合理,如同真的。但小說的“真實”需要符合生活的真實,因此,寫《阿蓮》時,因為要還原當(dāng)時的時代背景,我還是花了不少考據(jù)工夫。童話的本質(zhì)是想象,但要被讀者接受,需要符合情感的真實。我在寫《南村傳奇》時,確實有意識地強調(diào)了故事的“真實性”,包括細(xì)節(jié)的真實性。小說對真實性近乎苛刻的要求對我寫童話確實有好處,讓一個想象的世界顯得無比真實,這會讓作品更具有張力。但童話的思維與想象,以及童話作品中對童話氛圍的營造對寫小說也有好處。藝術(shù)是相通的,可以互相借鑒。當(dāng)我提筆寫作時,我關(guān)注的是寫作本身,是筆下的故事和人物,很少去想文體的區(qū)別。

兒童文學(xué)是有意義和價值的事業(yè)

問:您經(jīng)常到學(xué)校給孩子們講故事,和他們交流,孩子們對于您的作品乃至文學(xué)有什么有趣的想法嗎?這些想法會不會被您寫到作品中?

答:我的讀者是孩子,與孩子們接觸能讓我更了解孩子,我也能以自己的經(jīng)驗和知識對他們作一些指導(dǎo)和引領(lǐng),因此,我每年都會花一定的時間到全國各地的學(xué)校去做講座或舉行讀者見面會。孩子們總是非常熱情,對我充滿了信任。有時候,孩子們讀了我的故事,也會把自己的故事告訴我,還會給我出主意。比如,有次一個胖乎乎的孩子讀了《笨狼的故事》后,非要我寫一本“笨狼”變聰明了的故事,他甚至還哭了起來,他一定是在閱讀中感同身受了,知道在現(xiàn)實生活中聰明有多么重要。我當(dāng)然不會按他的要求寫,因為變聰明了就不是“笨狼”了。有一次,一個小朋友在我的散文集《我的動物朋友》里讀到我家小狗的故事,立即把他家小狗的故事告訴我,讓我寫下來,我就真的寫下來了。面對孩子的時候,我覺得自己是世界上最幸福的人,我所從事的兒童文學(xué)是最有意義和價值的事業(yè)。

問:今年初,您就已經(jīng)有兩部童話新作《南村傳奇》《時光收藏人》出版,接下來您有什么創(chuàng)作計劃?

答:《時光收藏人》是2016-2017年寫的一系列短篇的結(jié)集,也是對自己的生活和故土的回眸、再現(xiàn)和想象。《南村傳奇》是2017年年底寫的。《阿蓮》是我計劃寫作的“童年風(fēng)景”系列的第一部,接下來我還會寫第二部甚至第三部。與寫小說相比,我還是更喜歡寫童話。因此,我還是會繼續(xù)在童話的藝術(shù)天地里探索,希望有一天能寫出真正讓自己滿意的童話作品。