▲中國文聯(lián)第十次全國代表大會(huì)、中國作協(xié)第九次全國代表大會(huì)的千余名代表集體參觀了正在中國國家博物館展出的“中華史詩美術(shù)大展”。

▲十屆文代會(huì)、九屆作代會(huì)代表在討論現(xiàn)場。 楊雪 攝

■在剛剛結(jié)束的第十屆文代會(huì)、第九屆作代會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，提出了四點(diǎn)希望，使廣大文藝工作者深受鼓舞和振奮。黨的十八大以來，社會(huì)主義文藝事業(yè)繁榮發(fā)展，尤其是2014年習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話后，幾年來，文藝界形成了深入生活、扎根人民，崇德尚藝等良好風(fēng)尚，藝術(shù)家們積極踐行著這些“希望”。此次文代會(huì)、作代會(huì)上，本報(bào)記者采訪了多位參會(huì)文藝家，請他們講述這幾年來的創(chuàng)作體悟以及對未來的希望。

“希望大家堅(jiān)定文化自信，用文藝振奮民族精神。”

1984年至今，全國政協(xié)委員、中國作家協(xié)會(huì)副主席張抗抗參加了5次作代會(huì)，整整32年。這段時(shí)間，是她半生的文學(xué)生命，恰好伴隨了中國改革開放的重要?dú)v程，可謂與時(shí)代同步走來。對于文化自信，張抗抗擺出了一連串的“成績”：“經(jīng)過30年的改革開放，中國的優(yōu)秀文學(xué)作品正在走向世界，融入世界，成為人類文化不可缺少的組成部分。繼莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，劉慈欣、曹文軒又相繼獲得國際大獎(jiǎng)。這證明了中國作家的作品已被國際文壇所接受，令人欣慰。”在她看來，只有堅(jiān)定文化自信，才不會(huì)絕對排斥那些優(yōu)秀的外來文化，而是采用吸收借鑒學(xué)習(xí)的態(tài)度和國際眼光。在文藝作品中體現(xiàn)中國特色和中國風(fēng)格，并不是簡單地借用中華民族的文化符號(hào)，而是一種內(nèi)在的中國精神和氣質(zhì)，對于文學(xué)作品來說，首先是講好真實(shí)的中國故事。

“習(xí)近平總書記說到要高揚(yáng)愛國主義旋律，用生動(dòng)的文學(xué)語言和光彩奪目的藝術(shù)形象，裝點(diǎn)祖國的秀美河山，描繪中華民族的卓越風(fēng)華，激發(fā)每一個(gè)中國人的民族自豪感和國家榮譽(yù)感。對中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng)。這真是太有必要了。”十一屆全國政協(xié)委員、著名導(dǎo)演馮小寧曾創(chuàng)作了一系列的英雄題材電影，《嘎達(dá)梅林》、《黃河絕戀》、《紅河谷》等。激動(dòng)的同時(shí)，他也感到，文藝工作者們要進(jìn)行深刻的反思。“一段時(shí)間以來，電影發(fā)展尤其唯票房是瞻，很多關(guān)于民族英雄題材的影視作品，沒有了‘出口’。我想，很重要的一點(diǎn)，就是我們沒有堅(jiān)守文化自信，沒有看到文化自信與民族振興的關(guān)系。”馮小寧說，影視影響最大的是青少年，如果青少年的價(jià)值觀混亂，未來何談傳統(tǒng)文化堅(jiān)守和傳承呢？近年來，一些作品突破健康底線，要對它們說“不”，在影視創(chuàng)作中，展現(xiàn)鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。

澳門作家穆欣欣筆下的文字，總是淡然優(yōu)雅，展現(xiàn)著獨(dú)特的澳門故事。2014年7月，她創(chuàng)作的講述京劇《鏡海魂》在南京首演，用京劇講述了一段澳門歷史上的真實(shí)故事———澳門人民在葡萄牙殖民化過程中的集體反抗。兩年來，該劇在6個(gè)城市上演了10多場，每次演出，她只要有時(shí)間都不遺余力地義務(wù)解讀、宣傳，其中的緣由便在于文化自信。“最初的創(chuàng)作，我更多的是將其視為對戲劇、對人生的解讀，以及對澳門的情感表達(dá)。但在演出過程中，我越來越感到年青一代對京劇的陌生，對傳統(tǒng)文化的陌生，所以，在講述澳門故事之外，我把它視為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種責(zé)任，希望年輕人講到自己的傳統(tǒng)文化時(shí)不再陌生，而是自豪地介紹，展現(xiàn)出文化自信。”穆欣欣表示。

“習(xí)近平總書記的講話中強(qiáng)調(diào)文化自信，我在思考，這賦予了作家什么樣的使命和擔(dān)當(dāng)？”穆欣欣把作家對自己民族的文化自信視為茫茫大海的燈塔，找到坐標(biāo)，才能在筆下講好中國故事，而作家應(yīng)成為傳遞文化自信的橋梁，她說：“堅(jiān)定文化自信，以正確的歷史觀、價(jià)值觀塑造中國形象，是我創(chuàng)作的關(guān)鍵詞，也將伴隨著我的創(chuàng)作生涯。”

“希望大家堅(jiān)持服務(wù)人民，用積極的文藝歌頌人民。”

“文藝作品的主旨就是服務(wù)人民，我們要思考的是如何真正地、更好地服務(wù)人民？”著名作家、河北省作協(xié)副主席李春雷感到，面對殷切“希望”，作家、藝術(shù)家們還有極大的提升空間。在他看來，現(xiàn)代社會(huì)變化很快，方方面面的人、方方面面的故事，都是一個(gè)個(gè)全新的課題，需要作家進(jìn)行全新的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)作。而如果作家定力不夠、浮躁迷茫，就不可能真正體驗(yàn)人民的生活。“一方面我們要向人民學(xué)習(xí)，拜人民為師，獲取最新鮮、最火熱的素材，另一方面要提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能創(chuàng)作出更好的文藝精品，切實(shí)為人民服務(wù)。”他說。

李春雷長期從事紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作，前不久，他剛剛創(chuàng)作了反映時(shí)代楷模李保國的作品《大山教授》。李保國、柴生芳、郭明義……在他筆下，塑造了一個(gè)個(gè)典型人物，流淌著一個(gè)個(gè)中國人民為中國夢奮斗過程中的動(dòng)人故事。對李春雷來說，每個(gè)人都是一本書，“歌頌人民，謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，這是作家的使命。”

這幾年，著名作家、中國作家協(xié)會(huì)副主席葉辛創(chuàng)作了《客過亭》、《問世間情》等長篇小說，如果仔細(xì)讀他的作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)作品背后所體現(xiàn)人物和地域特色，總是與他現(xiàn)在生活的上海，以及曾經(jīng)生活的貴州密切相關(guān)。“我只寫我自己熟悉和思考過的生活。”葉辛說，人民的生活很廣，作家走入生活、扎根人民，不管是走馬觀花，還是深入田間地頭，無論什么方式，一定要帶著一顆熱愛人民的心。這樣，才會(huì)滿腔熱情地歌頌人民，這樣的作品才是接地氣的。

于是，葉辛一直在行走中貼近人民。在他眼里，人民是個(gè)很具體的概念，是一個(gè)個(gè)有血有人的人，無論在大都市、城鄉(xiāng)結(jié)合部，亦或是偏遠(yuǎn)的小鄉(xiāng)村，都是如此。過幾天，葉辛最新的長篇小說《古今海龍囤》就將發(fā)表，這部作品仍然是“熟悉生活”、“熱愛人民”的產(chǎn)物。他告訴記者，寫這部作品的想法由來已久，但真正的觸發(fā)點(diǎn)，則是2015年7月4日，海龍囤成為世界文化遺產(chǎn)。那片土地葉辛再熟悉不過，20多年前他插隊(duì)的地方就是黔北。“我熟悉那里的村寨和老百姓……現(xiàn)在也經(jīng)常去。這部作品我也是從歷史和我經(jīng)歷的當(dāng)代部分來表現(xiàn)。”葉辛說。

習(xí)近平總書記說，文藝要服務(wù)人民，就必須積極反映人民生活。今天，在我國960多萬平方公里的大地上，13億多人民正上演著波瀾壯闊的活劇，國家蓬勃發(fā)展，家庭酸甜苦辣，百姓歡樂憂傷，構(gòu)成了氣象萬千的生活景象，充滿著感人肺腑的故事，洋溢著激昂跳動(dòng)的樂章，展現(xiàn)出色彩斑斕的畫面。廣大文藝工作者大有可為，也必將大有作為。這兩年，著名作家、湖北省作協(xié)副主席劉醒龍放下手中的筆，實(shí)實(shí)在在深入地將南水北調(diào)工程走了一遍，又去了一趟南海。最近一段時(shí)間，更是開始了萬里長江人文行走。“文化自信與深入生活、扎根人民有著深刻與強(qiáng)大的邏輯關(guān)系。21世紀(jì)的中國，在十幾億人民的勤奮努力下，出現(xiàn)數(shù)百年來罕有的滄桑變化，民族復(fù)興的夢想距離真實(shí)呈現(xiàn)幾近咫尺之遙。”對于服務(wù)人民、歌頌人民，對于創(chuàng)作，劉醒龍有著清醒的思考，他認(rèn)為，信息時(shí)代更需要深入到第一現(xiàn)場，最高明的電腦，最新款的手機(jī)，也比不了設(shè)身處地用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去聽，用自己的雙手去撫摸，用兩只腳去試探，唯有如此創(chuàng)作的文學(xué)作品，才有可能實(shí)現(xiàn)文學(xué)的初心。

“希望大家勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展。”

全國政協(xié)委員、梅派京劇名家史依弘的日程總是滿滿當(dāng)當(dāng)，成立了自己的工作室后，在排練、演出的“常規(guī)動(dòng)作”外，她一直對京劇藝術(shù)在當(dāng)代的傳承發(fā)展進(jìn)行多樣的創(chuàng)新努力。比如2015年，史依弘與京劇名家尚長榮合作了數(shù)字京劇電影《霸王別姬》。在她看來，京劇在數(shù)字媒體環(huán)境中也有生命力，傳統(tǒng)文化從業(yè)者，不僅是繼承者，更有創(chuàng)新、發(fā)展的使命和責(zé)任。學(xué)習(xí)并了解當(dāng)代觀眾喜歡的傳播方式，要把傳統(tǒng)藝術(shù)更有效地傳播到大眾中去、到青年觀眾中去。

今年，她又策劃了一種新穎的演出方式——“星星點(diǎn)戲”，在上海大劇院中劇場進(jìn)行固定時(shí)間的京劇演出，用青年人喜愛的星座性格來選擇劇目，突出京劇人物性格，吸引年輕人的關(guān)注。如：薛平貴隱忍多年成功逆襲，符合天蝎座的性格特色，《穆天王》里風(fēng)風(fēng)火火敢做敢當(dāng)?shù)哪鹿鹩⑼癸@出射手座的“勇氣”。“讓觀眾充分感受到京劇的豐富多彩，不僅有精彩的藝術(shù)表演，還有多樣的人物性格。”史依弘認(rèn)為，傳統(tǒng)經(jīng)典并非不時(shí)尚，并非不能融入新時(shí)代，創(chuàng)新是在深厚扎實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上向前邁步。習(xí)近平總書記說創(chuàng)新是文藝的生命，也是從藝者的生命。

今年《永遠(yuǎn)的長征———紀(jì)念紅軍長征勝利80周年》文藝晚會(huì)上，十一屆全國政協(xié)委員、中國舞蹈家協(xié)會(huì)副主席山翀領(lǐng)舞的表演《沼澤》獲得一致好評。舞蹈表現(xiàn)了紅軍女戰(zhàn)士過草地英勇犧牲的故事，雖然內(nèi)容是為人所熟知的歷史，但在表演中，仍然新意頻出。山翀介紹，紅軍女戰(zhàn)士被沼澤逐漸吞沒的過程，并沒有使用升降舞臺(tái)，而是利用燈光和鋪滿整個(gè)舞臺(tái)之上一塊巨大的布的上升來表現(xiàn)人從地上逐漸消失的過程，非常新穎。而后，再把通明的燈光打在每一位已經(jīng)消失于沼澤地的演員身上，觀眾是隔著這層布看到了燈光折射之下戰(zhàn)士身體的光影，展現(xiàn)出那一瞬間的凄美。紅軍過雪山草地的犧牲是很慘烈的，但是舞臺(tái)之上并沒有直接表現(xiàn)這種慘烈，而是以革命的浪漫主義表現(xiàn)形式來藝術(shù)地展示，也是在思想上的一種創(chuàng)新。用7個(gè)月的時(shí)間打磨這段5分鐘的舞蹈，山翀感到，這是根植于傳統(tǒng)之上的創(chuàng)新，文藝創(chuàng)新不是憑空創(chuàng)造，一定要有根基。

“希望大家堅(jiān)守藝術(shù)理想，用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。”

全國政協(xié)委員鞏漢林是活躍在舞臺(tái)上的為廣大觀眾所熟悉的喜劇明星，不過，細(xì)心的觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)，一輩子都在喜劇舞臺(tái)上耕耘的他已經(jīng)好幾年沒有出現(xiàn)在春晚舞臺(tái)上了。“我覺得很多作品不符合我的要求，觀眾要看的不是我們，而是我們的作品。有良心的藝術(shù)家應(yīng)該堅(jiān)守寧缺毋濫和‘板凳坐得十年冷’的工匠精神。”鞏漢林給出了自己的答案，他一直記著合作多年的趙麗蓉老師說過的一句話：“干我們這行，要講究，不能將就！”在他看來，這兩個(gè)字稍有偏差，就相去甚遠(yuǎn)，文藝工作者一定要在“講究”上下功夫，而不能讓“將就”傷害了觀眾。

托爾斯泰說：“如果有人告訴我，我可以寫一部長篇小說，用它來毫無問題地?cái)喽ㄒ环N我認(rèn)為是正確的對一切社會(huì)問題的看法，那么，這樣的小說我還用不了兩個(gè)小時(shí)的勞動(dòng)。但如果告訴我，現(xiàn)在的孩子們20年后還要讀我所寫的東西，他們還要為它哭，為它笑，而且熱愛生活，那么，我就要為這樣的小說獻(xiàn)出我整個(gè)一生和全部力量。”鞏漢林非常喜歡這段話，他認(rèn)為，現(xiàn)在曲藝界喜劇欄目很多，表現(xiàn)形式也很多樣，但是精品還不夠多。“最終決定作品分量的是創(chuàng)作者的態(tài)度”，對于創(chuàng)作者而言，他的人格、修養(yǎng)在某種程度上決定了他的作品的藝術(shù)走向。

作為香港特邀代表，著名編劇何冀平這是第一次參加文代會(huì)，她親耳聆聽習(xí)近平總書記對文藝界高屋建瓴的講話，備受鼓舞的同時(shí)也深有感觸。作為編劇，有著多年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，她非常清楚戲劇和影視編劇先拼的是生活，之后拼的是技巧，最后拼的，一定是修養(yǎng)和人格。“肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤，真是說到了我們創(chuàng)作者的心頭上。”

文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，來不得半點(diǎn)虛假。那些叫得響、傳得開、留得住的精品，都是遠(yuǎn)離浮躁、不求功利得來的，都是嘔心瀝血鑄就的。何冀平認(rèn)為，創(chuàng)作者要耐得住寂寞、孤獨(dú)，要舍得花費(fèi)心血，“我國古人說：‘吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須’，‘兩句三年得，一吟雙淚流’。有一位美國作家講：‘面對空白的稿紙，直到額頭瞪出血。’我想，文藝工作者要以這樣的精神去創(chuàng)作扛鼎、傳世、不朽之作！”