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習近平總書記文代會重要講話是馬克思主義文藝觀中國化最新成果 ——訪第十次全國文代會代表、中國文藝評論家協會主席仲呈祥

來源:中國藝術報 | 馬李文博   2016年12月03日08:58

習近平總書記在第十次全國文代會、第九次全國作代會上的重要講話是文藝工作座談會講話的繼續和發展,可以看作是馬克思主義文藝觀、毛澤東文藝思想特別是延安文藝座談會講話精神與時俱進的最新成果,既是馬克思主義文藝觀中國化的最新成果,也是毛澤東文藝思想在新的時代的繼承和發展,它們是一脈相承的。

習近平總書記是針對社會主義市場經濟新的歷史條件,針對經濟全球化、文化多樣化的國際態勢,針對迅猛發展的數字媒體時代而提出文藝工作的重要性。

文藝評論要達到“引導創作、推出精品、提高審美、引領風尚”的目標。必須有效引導創作,引導創作者應該如何處理題材。這是習近平總書記代表黨中央賦予我們文藝評論工作者的神圣職責和光榮的任務。

藝術教育除了通過大中小學、社會的藝術教育團體來增進國民素質,還可以通過文藝評論。文藝評論本身就有藝術教育的功能。通過分析評論,我們就能提高創作者的審美創造能力,另一方面提升觀眾的審美鑒賞情趣和修養,相互促進。

習近平總書記在第十次全國文代會、第九次全國作代會上的重要講話,深刻闡述了涉及文藝發展規律的諸多重大課題,引人深思、發人深省。記者就這次講話的重要意義、文藝事業的重要地位、文藝與生活的關系、文藝評論的重要作用、文藝作品的價值取向等問題,采訪了第十次全國文代會代表、中國文藝評論家協會主席仲呈祥。

文藝工作座談會講話的繼續和發展

記者:如何看待習近平總書記在第十次全國文代會、第九次全國作代會開幕式上的重要講話和他在文藝工作座談會上的重要講話的關系?

仲呈祥:從2014年10月15日習近平總書記文藝工作座談會講話以來,文藝界發生了深刻而喜人的變化,正如習近平總書記在第十次全國文代會、第九次全國作代會開幕式上的重要講話中所概括的那樣:黨的十八大以來,廣大文藝工作者積極投身實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的火熱實踐,傾情服務人民,傾心創作精品,熱情謳歌全國各族人民追夢圓夢的頑強奮斗,弘揚崇高理想和英雄氣概,奏響了時代之聲、愛國之聲、人民之聲。特別是在黨和國家舉辦的一系列重大活動中,在面向基層、面向群眾的文化服務中,在中外人文交流中,廣大文藝工作者勇挑大梁、不計名利、夙夜奔忙,展現了昂揚的精神風貌、高超的藝術水平。在廣大文藝工作者辛勤努力下,我國文藝界出現新氣象新面貌,文學、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝、文藝評論、群眾文藝、藝術教育等都取得豐碩成果,主旋律更加響亮,正能量更加強勁,為人民提供了豐富精神食糧,向世界展示了中華文化魅力。這個概括是準確也是符合實際的。習近平總書記在這次講話中列舉了各個藝術門類都取得了很好的成績,其中除了中國文聯所屬的各個藝術門類,還特別提到了成立兩年多的中國文藝評論家協會的工作即文藝評論工作,以及加入了藝術教育相關內容,藝術教育實際上目的是要提高全民族的素質,對全體國民的審美教育,提高全民族的鑒賞修養和審美修養,能夠培養一個良好的社會文化環境。這次講話是文藝工作座談會講話的繼續和發展,可以看作是馬克思主義文藝觀、毛澤東文藝思想特別是延安文藝座談會講話精神的與時俱進的最新成果,既是馬克思主義文藝觀中國化的最新成果,也是毛澤東文藝思想在新的時代的繼承和發展,它們是一脈相承的。

清楚明確地為文藝事業定位

記者:習近平總書記在講話中特別肯定了文藝工作特殊的地位和影響,如何理解文藝工作的重要性?

仲呈祥:習近平總書記根據馬克思主義的歷史觀和美學觀,肯定了文藝事業是黨和人民的重要事業,文藝戰線是黨和人民的重要戰線,這就充分肯定了文藝在黨和人民的事業當中的重要地位和作用。早在2013年8月19日全國宣傳思想工作會議上,習近平總書記就站在唯物論的高度上講,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。所以意識形態工作萬萬疏忽不得。文藝工作關乎國家的安定團結,我個人建議給文藝的定義就是審美的意識形態。2013年11月26日,習近平總書記在視察山東曲阜孔子研究院時說,要講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情不同,其發展道路必然有著自己的特色;要講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養;講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎。所以這一次,在第十次全國文代會、第九次全國作代會開幕式的講話中他又一次強調了中華優秀傳統文化的地位和作用。文運同國運相牽,文脈同國脈相連,習近平總書記是針對社會主義市場經濟新的歷史條件,針對經濟全球化、文化多樣化的國際態勢,針對迅猛發展的數字媒體時代而提出文藝工作的重要性。同時,因為長期以來制約我們的二元對立、非此即彼、好走極端的思維,在匡正了簡單把文藝從屬于政治的傾向之后,又走向另一極端把文藝從屬于經濟,文藝熱衷于唯票房、唯收視率、唯點擊率、唯碼洋,忽視了文藝的精神效益、社會效益以及審美功能、教育功能,所以他說要舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園,充分強調民族精神、傳統文化和文藝工作的重要性。這是習近平總書記非常清楚明確地給我們的文藝事業定了位,對廣大文藝工作者提出了要求、指明了航向,這既是理論武器也是行動指南。我們需要用足夠的文化自覺和文化清醒的態度去貫徹好講話精神,進一步改變文藝現狀。

用理性之光、正義之光、善良之光照亮生活

記者:應當如何理解“文藝要反映生活,但文藝不能機械反映生活”這樣的表述?

仲呈祥:習近平總書記多次強調中國精神是社會主義文藝的靈魂。這次講話是把生活、社會當做整體,全面辯證、兼容整合地進行把握和分析,因此他總是看到事物的兩極,并給我們指出了應該既講辯證法又講重點論。他說:“清泉永遠比淤泥更值得擁有,光明永遠比黑暗更值得歌頌。 ”這就告訴我們要用正確的歷史觀去看待事物,他并不主張回避生活當中的消極面,他在倡導一種直面人生、開拓未來的態度,把現實主義精神與浪漫主義情懷結合起來的創作方法和創作精神。他說:“廣大文藝工作者要提高閱讀生活的能力,善于在幽微處發現美善、在陰影中看取光明,不做徘徊邊緣的觀望者、譏讒社會的抱怨者、無病呻吟的悲觀者,不能沉溺于魯迅所批評的‘不免咀嚼著身邊的小小的悲歡,而且就看這小悲歡為全世界’ 。要用有筋骨、有道德、有溫度的作品,鼓舞人們在黑暗面前不氣餒、在困難面前不低頭,用理性之光、正義之光、善良之光照亮生活。 ”這正是用這種態度去觀照生活從而得出的結論,也講出了文藝的功能。

對此我舉兩個例子。電視劇《蝸居》對于現實有真實客觀的描寫,曾引起了社會轟動,生活中確實有這樣的陰暗面,但對于這樣的真實描寫缺少了正確的審美褒貶,作者是讓觀眾憎惡這個現象呢還是同情這個現象呢?如果是同情,就讓人民在生活中缺少了看到光明和看到希望的可能。電視劇《安居》寫了包頭拆遷,淺層次是安身,深層次是安心,靠什么安心?依靠文化安心,即人們要有追求。不能用犧牲人格、突破道德底線去求得舒適生活,而應用自己的奮進和創造去贏得幸福的生活,所以作品要講精神、講人格。不能搞自然主義,也不能搞所謂的客觀反映,而應該注意用理性之光、正義之光、善良之光照亮生活,激勵人們永葆積極向上的樂觀心態和進取精神。

缺失了科學的文藝評論,創作也不能健康繁榮

記者:習近平總書記特別強調了文藝評論工作,提出了具體要求。文藝評論該如何擔當使命?

仲呈祥:習近平總書記在這次講話中專門提出了要加強文藝理論評論工作,他提出要褒優貶劣、激濁揚清。他曾說,文藝批評要的就是批評。文藝評論應該旗幟鮮明地推薦優秀作品,謳歌現實主義精神和浪漫主義情懷相結合的作品,謳歌深入生活、扎根人民的創作,這就是褒優。對那些脫離人民脫離群眾脫離生活的,缺乏正確歷史觀美學觀引領的不良傾向敢于批評、指出不足,這就是貶劣。要達到“引導創作、推出精品、提高審美、引領風尚”的目標,其中,必須有效引導創作,引導創作者以后應該如何處理這個題材,這是習近平總書記代表黨中央賦予我們文藝評論工作者的神圣職責和光榮的任務。長征題材的創作取得了很大的豐收,過去一段時間長征題材比較單一的宏大敘事,脫離了底層敘事,不接地氣不通民心,一段時間又出了一批作品用底層敘事丟開了宏大敘事,結果就使長征這一人類精神史上的奇觀離開了真實的歷史大背景,這就要靠文藝批評來說:“最好是把底層敘事和宏大敘事結合起來。 ”例如電影《血戰湘江》 ,既有偉人形象的塑造,又虛構了底層的一家人,完全看到了長征是理想和信仰的一次偉大遠征,這不僅是偉人的理想,而是在黨的引領下,老百姓也有理想。作品還看到了長征又是一次檢驗真理的偉大遠征,盲目聽共產國際的錯誤指揮在實踐中受到了檢驗。它運用了底層敘事之后,展示了這又是一場喚醒民眾的偉大遠征,老百姓追隨了共產黨。這就證明,好的文藝評論是能引領創作的。

藝術教育除了通過大中小學、社會的藝術教育團體來增進國民素質,還可以通過文藝評論。文藝評論本身就有藝術教育的功能。胡適提出宗教救國,是從西方基督教國家引入的思想,蔡元培提出以美育代宗教,美育就是我們現在講的藝術教育,所以蔡元培把一流的美術家、音樂家請到北大去了。通過分析評論,我們就能提高創作者的審美創造能力,另一方面提升觀眾的審美鑒賞情趣和修養,相互促進。如果文藝評論不針對觀眾,審美情趣會越來越低,只會追求視聽感官的刺激感,那么就不能引領。 《百鳥朝鳳》要靠制片人跪求票房,這是對電影鑒賞風尚的一種諷刺,需要文藝評論辯證地去看,就會指向凈化環境的問題。文藝評論與創作確實是文藝事業鳥之雙翼、車之雙輪,缺失了科學文藝評論的文藝事業,創作也不能得到健康繁榮。人們都承認, 19世紀的俄羅斯文學給人類留下了寶貴的精神財富,就是因為有一大批偉大的文學家,但同時又有一大批偉大的文藝理論評論家,引領了創作,又提升了大家的情趣。

理論一經掌握,就會變成物質的力量

記者:請您展望一下通過學習貫徹習近平總書記的重要講話將給文藝界帶來怎樣的變化。

仲呈祥:習近平總書記的講話,是在實現“兩個一百年”的奮斗目標、實現中華民族偉大復興新長征的關鍵時刻吹響文藝進軍的沖鋒號,為繁榮社會主義文藝提供了強大的理論武器和明確的行動指南。馬克思說過,理論一經掌握群眾,就會變成物質的力量,理論只要能說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。我深信習近平總書記的講話精神一旦為人民群眾學習、領悟、踐行和掌握,就一定會轉化為強大的精神力量和物質力量,推動文藝事業的健康繁榮,迎來我們社會主義文藝的又一個春天。