核心觀點：

　　網絡文學同樣要樹立以人民為中心的價值導向，而不是以人民幣為中心，也不是以市場為中心。

　　我們欣賞網絡文學在語言方面那種地氣與草根，歡迎網絡文學特有的生猛與新鮮，但同時希望能保持文學語言的通俗、優雅、純潔和品位，不贊成粗制濫造，隨心所欲，從而使網絡語言粗鄙化。

　　網絡文學在中國的發展已經歷經15年，15年對于漫長歷史來說，對于源遠流長的傳統文學而言，實在太短暫了。但對于網絡文學而言，確實是異軍突起、大浪淘沙的15年，網絡文學發展的步伐越來越快，網絡文學作者越來越多，網絡文學對傳統文學乃至整個社會的影響力越來越大，人們對網絡文學關注度越來越高，特別讓我們欣喜的是，各地作協著眼于網絡文學的長遠發展，著眼于作家隊伍后繼有人，著眼于作協社會地位，把網絡文學納入了作協工作的視野，加強了對網絡文學的關注、研究、扶持、引導和管理。

　　對網絡文學的評價可以有很多標準，我們認為主要的應該是兩大取向，即思想價值取向、審美趣味取向。首先網絡文學應當有正確的思想價值取向，我們認為網絡文學作品應當體現24個字的社會主義核心價值觀，也就是，在國家層面我們要提倡富強、民主、文明、和諧，在社會層面提倡自由、平等、公正、法制，在個人層面要提倡愛國、敬業、誠信、友善。這是我們黨的十八大提出來的社會主義價值觀的表述。

　　網絡文學同樣要樹立以人民為中心的價值導向，而不是以人民幣為中心，也不是以市場為中心。網絡文學應當有自己的境界追求，這種追求就是對國家、民族的擔當，對真善美的吟唱，對假惡丑的鞭撻，對暴力的抵抗，對欺騙的揭露，對欲望的拒絕，對人民精神世界的永恒探尋。根據這樣的理解和要求，我們認為網絡文學應當有起碼的社會責任，基本的法理和道德的底線。比如，你可以描寫黑道，但不能鼓吹黑道。你可以描寫腐敗，但不能展覽腐敗。你可以描寫屠殺，但不能欣賞屠殺。你可以描寫獨善其身，但不能贊美損人利己。你可以描寫競爭，但不能兜售叢林法則。我們認為網絡文學應當有起碼的社會責任和基本的法理和道德底線。

　　我們認為網絡文學在描寫歷史的時候，應當尊重歷史的事實，應當維護已有的歷史結論，不能隨意篡改和戲說，不能隨心所欲地穿越，不能不顧歷史環境和時代條件的張冠李戴、移花接木。我們認為網絡文學在反映現實時，應當分析主流與支流、光明與黑暗、天上與人間、合理性與可能性，而不能懷疑一切，否定一切，天下烏鴉一般黑。

　　我們認為網絡文學在描寫愛情時，應當恪守基本的道德標準和倫理規范，意淫不能成為網絡文學小說的主調。我們認為網絡文學應該符合人類既有的生活經驗和生活常理，體現人性、人情，可以有天馬行空般的想象，但不能是癡心妄想，可以荒誕，但不能荒謬。

　　這是關于網絡文學評價標準的一個方面，就是關于正確的思想價值取向問題。

　　網絡文學應當有高雅的審美趣味取向，對文學心懷敬畏，對網絡志存高遠。我們認為網絡文學應當追求積極、健康、樂觀、高雅、清新、大美的審美趣味。反對消極、頹靡、悲觀、低俗、污濁的審美趣味，體現在題材選擇、情節設置、人物塑造、語言使用、文本氣質等等方面。

　　關于網絡文學的題材問題，我們不是題材決定論者，我們也不贊成題材無差別論，在我們看來，大題材與小題材、大視野與小視野、大情懷與小情懷還是有區別的，所以我們大聲疾呼網絡文學作品要描寫現實生活，我們倡導網絡作家要做時代的記錄者、做百姓的代言人，不希望網絡文學在題材選擇上都是不敬蒼生敬鬼神、不寫今人寫古人。

　　關于網絡文學的類型化問題，我們尊重網絡文學的類型化選擇，但是我們同時認為缺乏藝術個性的作品，必定缺乏生命力，網絡文學應當棄克隆之術，走創新之路。避免千人一面，避免類型化成為雷同化、套路化、同質化。

　　關于網絡文學的情節描寫問題，我們贊嘆網絡文學的想象力，立足避免結構單一性、情節平面化，我們欣賞那種曲徑通幽、波瀾起伏的情景描寫，但不贊成一味追求感官愉悅、閱讀快感、劍走偏鋒、奪人眼球，不贊成使人看了毛骨悚然的場面，我們認為網絡文學要奇異不要怪異，要清新不要污濁。

　　關于網絡文學的文字問題，我們欣賞網絡文學在語言方面那種地氣與草根，歡迎網絡文學特有的生猛與新鮮，但同時希望能保持文學語言的通俗、優雅、純潔和品位，不贊成粗制濫造，隨心所欲，從而使網絡語言粗鄙化。我們認為自嘲可以，自賤不可以，創造可以，捏造不可以，流行可以，污染不可以。

　　我們現在對網絡文學的審美價值取向問題有這么多零星的想法和看法。如何把零星的想法和看法轉化為系統的理論，形成科學的網絡文學理論體系，如何把對網絡文學的印象變成說理透徹的學理，用以引領網絡文學的創作。如何把我們的共識轉化為大眾對網絡文學的判斷，引導網民閱讀。我們衷心希望有志于網絡文學研究的有識之士，共同建構網絡文學的理論體系，撰寫出中國網絡文學的《文心雕龍》和《人間詞話》。

　　(作者為中國作協黨組成員、副主席、書記處書記陳崎嶸)